明朝的奴仆已经在暴动了，朝鲜的奴仆也开始反抗。
最简单的反抗方式之一就是逃亡，当听说海对面的对马被「倭寇」
占据了，许多朝鲜奴仆毫不犹豫地跑来「从贼」，当海贼也比当奴仆强得多了，至少在海贼船上，他们还算是个人，而不是任由主人处置的牲畜。
当发现佐伯家给朝鲜人的待遇比过去的倭寇强得多时，逃亡的朝鲜奴仆们开始联络自己的亲朋好友，让越来越多的人逃上对马岛。
朝鲜官府希望佐伯家将逃亡的奴仆遣返，这些奴仆有很多都是朝鲜文武两班贵族的「财产」，因此文瑜承受着很大的压力。
佐伯杏太郎当然是拒绝了，这些逃奴已经成了他的部下，他怎么可能将他们还给奴隶主。
至于贸易的事，佐伯表示，我又没不许你们卖货，你们的货价那么高，日本商人不肯买，能怪在我头上吗？文瑜和佐伯都是很有风度的人，虽然谈判根本谈不到一起去，不过二人一直彬彬有礼，谦恭温和。
文瑜其实也知道，自己要谈的这些事根本没有指望。
他也是武班的贵族，但是对于奴籍制度同样有深深的不满。
且不说奴仆遭受的苦难，这种落后腐朽的制度，让国家的大部分人口都控制在士大夫而非国王手中，导致朝廷事事要看士大夫的脸色，对这个庞大而僵化的阶层无法撼动分毫，在如此既黑暗又松散无力的制度下，朝鲜怎么可能不被清朝这样的强邻任意宰割。
佐伯杏太郎礼貌地拒绝了文瑜的所有要求，飘然而去，屋中只剩下李华梅和文瑜两人。
文瑜站起身来，向李华梅深施一礼：「感谢李提督，还没有把在下当作敌人。」
李华梅说：「 「尽管问吧。」
「李提督，我有一个问题想问您。」
这些女人刚刚被发现的时候，景象惨不忍睹。
来这里探望乙凤的塞西莉雅闪烁着大眼睛说道。
不仅如此，还要防范李家和佐伯家的水手们打这些女人的主意。
如果没有宋乙凤这样的高手镇着，真不知道他们能干出什么事来。
只要是下阴还完好的尸体，就会用树枝、木棍之类的东西插入阴道。
李华梅也告辞离开了，文瑜独自一人在屋中伫立良久，最终长叹一声。
周围的树上还吊着几十具赤条条的尸体，有的人被吊死，有的人被肢解。
有一个女人被削尖的木棍从阴道刺入，从嘴里穿出，足足被展示了一天才断气。
在对马岛上固然可以嫖娼，但全岛总共也没有多少妓女，根本不够这么多水手分的。
李华梅来到了一处营地，这里安置的都是在攻破来岛水军的营地时解救出来的女人。
当李家的人发现她们时，所有人都赤条条地被扔在一处用木栅栏围起来的羊圈一样的地方。
与那些军妓不同，这些女人或者是参加起义的农民的家属，或者来岛水军觉得她们应该是。
负责管理这处营地的是宋乙凤，几百个劫后余生的女人聚在这里，要管理起来是非常困难的事情。
活下来的人也好不到哪里去，她们的家园已经被摧毁了，而且此时她们最不愿意面对的就是昔日的亲朋。
既然是没花一分钱抓来的，当然也没人在乎她们的死活，一个女人会在一天之内被几十名海贼排队轮奸。